A EKKLESIA E ISRAEL
Josimar Salum
A palavra EKKLESIA aparece três primeiras vezes no Novo Testamento no Evangelho de Mateus.
“17 E se ele se recusar a ouvi-los, diga isso à EKKLESIA. Mas se ele se recusar até mesmo a ouvir a EKKLESIA, seja para você como um pagão e um cobrador de impostos.
18 “Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no céu, e tudo o que desligardes na terra será desligado no céu.
19 “Novamente vos digo que, se dois de vós concordarem na terra sobre qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai que está nos céus.
20 Pois onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, ali estou eu no meio deles.”” Mateus 18:17-20 NVI
EKKLESIA, uma palavra secular, no mundo grego era uma assembleia do povo reunida no local público do conselho com o propósito de deliberar.
Este conceito vai além da nossa visão romântica da igreja. Há reuniões para cantar, bater palmas, dançar, orar e ouvir uma mensagem do púlpito. Isso é bom. É isso que chamamos de igreja. Mas precisamente não é a EKKLESIA que Jesus está construindo.
Para fazer meu ponto, deixe-me fazer uma distinção hoje entre a palavra Igreja e a palavra Ekklesia. E não é meramente uma questão de tradução, mas é sobre o significado da palavra EKKLESIA.
A primeira é institucional, é sobre organização, mas EKKLESIA é a assembleia viva dos discípulos de Cristo.
A EKKLESIA como uma reunião contínua no mundo invisível é o Corpo de Cristo.
Individualmente no mundo visível somos Reis e Sacerdotes no Reino de Jesus.
Quando nos reunimos somos a EKKLESIA. A EKKLESIA acontece, mas o REINO é.
Primeiro a igreja que conhecemos hoje é fragmentada denominacionalmente, teologicamente e funcionalmente.
Cabe aos verdadeiros apóstolos, aos verdadeiros profetas, aos verdadeiros evangelistas, aos verdadeiros pastores e aos verdadeiros mestres convocar e convergir a EKKLESIA como um corpo de autoridade em suas regiões e esferas de influência além de cantar, bater palmas, dançar, orar e pregar.
Segundo, a igreja que conhecemos hoje perdeu a autoridade apostólica como foi experimentada pelos primeiros apóstolos.
Deus está levantando verdadeiros apóstolos e verdadeiros profetas hoje que operam na autoridade do Reino não relacionada às suas estruturas eclesiásticas, mas com base somente em seu relacionamento com Jesus e uns com os outros para promover a vontade de Deus na Terra em todas as esferas da sociedade.
Terceiro, a Doutrina dos Apóstolos (a Didache) foi diluída e reduzida em confissões de fé e credos e pelo significado superficial que foi dado à Igreja historicamente. É a EKKLESIA somente, SOMENTE se houver demonstração de autoridade do Reino.
A EKKLESIA prega a Palavra do Reino com a Autoridade do Messias e ali, há respeito, demonstração de poder e daí há tremor nos reinos deste mundo.
Quarto, precisamos nos humilhar, derreter nossos corações e ser verdadeiramente batizados pelo Espírito formando o Corpo de Cristo como uma comunidade de autoridade celestial que traz o Reino dos Céus.
As orações e a pregação da EKKLESIA são consequentes e são apoiadas por ações e demonstração visível de autoridade.
Em quinto e último lugar, o exercício de Amarrar e Soltar foi transformado em opiniões, manifestações democráticas e pontos de vista humanos dos melhores teólogos, daqueles que ganham a narrativa.
Havia a autoridade de Cristo, o Nome de Cristo, o Poder de Cristo, o Sangue de Cristo e a Palavra de Cristo.
Eu conecto a autoridade de Cristo com os Apóstolos, o Nome de Cristo com os Profetas, o Poder de Cristo com os Evangelistas, o Sangue de Cristo com os Pastores e a Palavra de Cristo com os Mestres.
Aí vem Jesus, nosso Rei:
Novamente eu digo a vocês que SE DOIS DE VOCÊS CONCORDAREM NA TERRA sobre qualquer coisa que pedirem, isso será feito por eles por Meu Pai no céu. Este acordo não é baseado na unidade, é baseado EM SE TORNAR UM.
Deus espera por uma sinfonia de dois que são estabelecidos na Terra para que Ele possa fazer exatamente o que esses dois concordam. Dois são o ponto de partida. Eles não são duas vozes em concordância, eles se tornaram UMA VOZ. Estas não são as vozes daqueles que clamam no deserto, é a UMA VOZ.
A EKKLESIA não é uma companhia de muitos, mas um corpo sinfônico daqueles em total concordância sobre as manifestações do Reino de Deus.
Só há concordância total por meio da mistura mútua daqueles que são humildes e quebrantados a ponto de conhecerem a vontade mais profunda de Deus interiormente. Eles detêm as chaves do Reino COMO UM.
18 “E eu também te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a MINHA EKKLESIA, e as portas do Hades não prevalecerão contra ela.
19 E eu te darei as chaves do Reino dos céus; tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus.”” Mateus 16:18-19 NVI
A EKKLESIA é Uma e o Reino é Um.
E Jesus deu as chaves do Reino dos céus não a um homem, mas à Sua EKKLESIA, que Ele chama de MINHA EKKLESIA. É para o UM povo que exerce autoridade celestial sobre principados e potestades e, assim, liberta pessoas de cidades e nações.
A autoridade para ligar e desligar é dada à EKKLESIA. E é exatamente isso que define a EKKLESIA: essa autoridade para ligar e desligar.
Geralmente nós, pregadores, vemos o mundo e seus assuntos sempre através de um ponto de vista teológico.
Diga aos pregadores que a teologia não é a principal cosmovisão, nem mesmo a igreja é a principal cosmovisão, como vemos em nossas cidades ocidentais.
A cidade é centralizada por uma praça principal e no meio há um grande edifício que ainda chamamos de igreja.
O Reino é a cosmovisão bíblica. Porque viveremos para sempre não diante de um altar, mas ao redor do Trono.
Não somos chamados para entrar, mas para ficar de fora e pregar o Evangelho do Reino para fazer discípulos de todas as nações. Viver juntos é o negócio do Reino.
ONDE ESTÁ ISRAEL?
Para que possamos ver Israel na perspectiva da verdadeira EKKLESIA, talvez precisemos deixar de lado nossas convicções teológicas. A simplicidade das Escrituras desafia cada um de nós a deixar de lado nossa hermenêutica, tradições teológicas, confissões de fé e credos.
Primeiro os judeus e também os gregos (os não judeus).
“Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego.” Romanos 1:16 NKJV
“Porque ele mesmo é a nossa paz, o qual de ambos fez UM, e derribou a parede de separação que estava no meio,” Efésios 2:14 NKJV
Vale a pena notar o fato de que a Igreja no primeiro sedulo foi feita apenas por judeus. Então os gentios foram convertidos e a Igreja foi feita por ambos. Mas Israel não deixou de existir e não foi substituído pela Igreja. Há judeus e há gentios, eles são judeus e gentios e somente no corpo de Cristo eles foram feitos UM.
“51 Ora, ele não disse isso de si mesmo; mas, sendo sumo sacerdote naquele ano, profetizou que Jesus morreria pela nação,
52 e não somente por aquela nação, mas também para reunir em UM os filhos de Deus que estavam dispersos.” João 11:51-52 NKJV
“16 E para reconciliar ambos com Deus em um só corpo, por meio da cruz, matando com ela a inimizade. 18 Pois por ele ambos temos acesso ao Pai por UM só Espírito.” Efésios 2:16, 18 NKJV
A EKKLESIA tem que proclamar hoje as seguintes mensagens bíblicas eternas:
1. A PROMESSA A ABRAÃO AINDA É VÁLIDA E RELEVANTE HOJE EM DIA.
“2 Eu farei de você uma grande nação; eu o abençoarei e engrandecerei seu nome; E tu serás uma bênção. 3 Abençoarei os que te abençoarem, e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as famílias da terra.”” Gênesis 12:2-3 NVI
“6 assim como Abraão “creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.” 7 Portanto, saibam que somente os que são da fé são filhos de Abraão. 8 E a Escritura, prevendo que Deus justificaria os gentios pela fé, pregou o evangelho a Abraão de antemão, dizendo: “Em ti todas as nações serão abençoadas.” 8 De modo que os que são da fé são abençoados com o crente Abraão.” Gálatas 3:6-9 NVI
Deus, no entanto, não invalidou todas as Suas promessas e palavras para o Povo de Israel. Elas estão sendo cumpridas nos últimos 2000 anos.
2. DEVEMOS ORAR PELA PAZ DE JERUSALÉM
“Ore pela paz de Jerusalém: “Que prosperem os que te amam.” Salmos 122:6 NKJV
Haverá paz em Jerusalém e Israel somente por meio do Príncipe da Paz. Orar pela Paz de Jerusalém é orar pela salvação do Povo de Deus.
“11 Ele veio para o que era seu, e os seus não o receberam. 12 Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus, aos que crêem no seu nome:” João 1:11-12 NKJV
“Irmãos, o desejo do meu coração e a minha oração a Deus por Israel é que eles sejam salvos.” Romanos 10:1 NKJV
A promessa a Abraão ainda é válida e relevante hoje em dia.
“6 Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo está sobre os seus ombros. E o seu nome será: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz. 7 Do aumento do seu governo e da paz não haverá fim, sobre o trono de Davi e sobre o seu reino…” Isaías 9:6-7 NKJV
Devemos orar pelo Shalom de Jerusalém como um apelo ao nosso Deus para derramar o Seu Espírito sobre Israel tanto quanto Ele derrama o Seu Espírito sobre todas as nações. O Shalom de Israel é Yeshua, o Filho de Hashem.
Essa foi uma promessa primeiramente para os judeus.
“Mas recebereis poder quando o Espírito Santo descer sobre vós…” Atos 1:8 NKJV
“Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos e a todos os que estão longe, a quantos o Senhor, nosso Deus, chamar.” Atos 2:39 NKJV
3. DEVEMOS ESTAR NA VANGUARDA PARA APOIAR ISRAEL COMO NAÇÃO.
“1 Levanta-te, resplandece; porque a tua luz já chegou! E a glória do Senhor nasceu sobre ti.
2 Pois eis que as trevas cobrirão a terra, e a escuridão os povos; mas o Senhor se levantará sobre ti, e a sua glória será vista sobre ti.
3 Os gentios virão à tua luz, e os reis ao resplendor da tua aurora.
4 “Levanta os teus olhos ao redor, e vê: todos eles se reúnem, eles vêm a ti; teus filhos virão de longe, e tuas filhas serão amamentadas ao teu lado.
5 Então verás e ficarás radiante, e o teu coração se encherá de alegria; porque a abundância do mar se voltará para ti, e a riqueza dos gentios virá a ti.” Isaías 60:1-5 NVI
A EKKLESIA É A MAIOR NAÇÃO DO PLANETA QUE ABENÇOA E APOIA ISRAEL. ISTO É UM FATO!
A EKKLESIA entende os desígnios de Deus para Israel através das Escrituras, que estão alinhadas com a Sua vontade de nos tornar todos UM.
“E o Senhor será Rei sobre toda a terra. Naquele dia será— “O Senhor é UM,” E Seu nome UM.” Zacarias 14:9 NKJV
Como somos todos UM, judeus e gentios, servimos ao Senhor que é tem o nome UM.
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